«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容146篇，用时10毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 江苏佛教纵横谈——江苏省佛教协会会长茗山法师访谈录

    寺。守培法师是解放前的江苏佛教会会长，当时我还是小和尚。 　　编辑：当时苏州灵岩山寺的印光老和尚在全国威望很高，被后人尊为莲宗十三祖。灵岩山寺至今仍是著名的净土道场。民国时的南京，某种程度上也是全国...有何建议? 　　茗老：佛教寺院本来就应该是修行道场，要参禅、念佛、修持，要弘法利生，但现在不少寺院过多地忙于旅游接待和经忏佛事，这不利于佛教界的自身建设。现在扬州高寺是禅宗的道场，苏州灵岩山寺是...

    不详

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17124662613.html

  • 千年禅院中锋寺——记东晋高僧支遁创建的道场

    协会从苏州灵岩山寺请来法庆法师，主持道场，从此中峰寺的钟声又重新在观音山上响起。经上级有关领导和宗教部门批准，1996年正式登记为佛教活动场所。多年来，法庆法师一直吃苦耐劳，省吃俭用，东奔西走，四处...与天王殿相衔接，气势雄伟，别具一格，为国内外佛教寺院所少有。天王殿门额上方，是中国佛教协会副会长，江苏省佛教协会会长，苏州灵岩山寺方丈明学大和尚撰写的“中峰禅寺”四个大字。进入山门，迎面端坐着大肚弥勒...

    温泉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21202463534.html

  • 五十年代——过渡、转型期的佛教（中）

    要想维持日常生活，不被社会淘汰，僧伽经济必须在“劳动生产”的条件下，自谋解决自给自足的问题，才有可能。僧伽生活的“生产化”在当时的全国已普遍的展开，即便以全国丛林一致推崇的精修道场——苏州灵岩山寺为例，...第五八号）。灵岩山寺提供之《苏州灵岩山寺各部门福利事业概况表》中亦有“农林场”一栏，《弘化月刊》第123期、第12页，1951．8．上海军管会杂志登记证期字第五八号。 　　14《弘化月刊》第二十四期...

    夏金华

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07505584098.html

  • 和谐文化的先行者——纪念赵朴初诞辰一百周年

    宗教信仰自由政策的贯彻落实，先期恢复开放国内外有影响的著名寺院。如泉州南普陀寺、杭州灵隐寺、上海玉佛寺等三大寺，苏州灵岩山寺等三大寺、南京栖霞寺等等，都是一九八○年代前后经赵朴老直接或间接推动下，才...情况，一九八○年三月，著名净土宗道场灵岩山寺刚恢复开放，朴老到后曾由前苏州市政协副主席谢孝思等陪同，步行上苏州西郊的灵岩山。他看后曾兴冲冲吟诗云：（题《游灵岩山，呈谢孝思暨诸同志》）12 　　...

    俞朝卿

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07275094916.html

  • 上海龙华古寺明旸法主老和尚圆寂追思赞颂纪实

    赡仰吊唁明公法相的海内外四众弟子约五万人次，可谓度生结胜缘，今日得圣果。 　　下午六时，举行封龛仪式。由苏州灵岩山寺方丈明学长老主持。明学长老与明公上人是知心道友，两位老人有着一种非常深厚的殊胜法缘。苏州灵岩山寺创办的中国佛学院苏州灵岩山分院凝聚了明旸、明学等诸上大德的心血和智慧，已故中国佛教协会赵朴初会长早在一九八零年秋欣上灵岩山，代表中国佛教协会提议在寺内创办一所佛学院，并委托明公上人领导中国...

    华林

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/15533282407.html

  • “舍利”漫谈

    居士就曾在灯花上得到舍利。1947年﹐苏州灵岩山寺印行《大势至菩萨念佛圆通章?印公亲书?静公讲义》﹐恰逢大势至菩萨圣诞日﹐灯降舍利﹐在灯盘中发现一颗较大的舍利﹐精莹洁白﹐若水晶珠一般。这种灯降舍利的现象...

    西妙

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23434041025.html

  • 《印光法师文钞》问世及刊行始末

    即民国二十六年丁丑）冬，为时局所迫，师遂顺妙真等请，于十月初十迁住苏州灵岩山寺。师至灵岩后，抄录者将文稿移交给灵岩当家妙真师。妙师又令人于《半月刊》等报中搜罗未录之稿，预备誊清付排。师知之，势不能已，...》排印之事未了结，归隐一时不能成行。而真达等人又以江浙佛地信众尤多，一再肯请师慈悲留住。师终以法缘所在而辞香港之约，于一九三零年（即民国十九年庚午）二月往苏州报国寺掩关。 　　自一九二六年（即民国十五...

    周军

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00040442471.html

  • 一代高僧明开法师追记

    第四届二次常务理事扩大会议上，会同苏州灵岩山寺方丈明学法师，以及当时在江苏、上海，后任中国佛教协会副会长的（名）山法师、明（阳）法师以及真禅、能勤、普雨等诸山长老，联名提案：“根据新的宪法修改草案第...深造后，1933年至1938年又怀着精进的愿望，到宜兴会海寺阅藏，后又来到苏州穹窿山大茅蓬阅《碛砂藏》兼习禅。打下了深厚的佛学根据基。1939年至苏州，在城内各寺院讲经说法。1956年驻锡西园戒幢律寺。...

    郁永龙

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06453046147.html

  • 明旸法师，微妙香洁的分陀利子

    某日秋雨风寒，可是，对于全国模范丛林、十方专修净土道场的苏州灵岩山寺来说，是“天雨妙花”，莲风扇动。这一天，赵朴老在明暘法师等的陪同下，顶着寒风细雨，“欣随谢公屐，重上吴王台”，（赵朴老《初访灵岩山寺》）来到灵岩山寺视察，感觉非常满意，诗言：“梵呗断还续，慈鸟散复来；柳条见春色，画境逐云开。”（同上）于是，赵朴老赞成在灵岩山寺创办“中国佛学院灵岩山分院”，并当场挥毫书写校牌，恭请“来自”西方净土的...

    正 如

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06453146149.html

  • 苏州佛教音乐述略

    该寺只在清末民初衰落时因部分僧人为谋生需要，曾使用过丝乐器，三十年代建成十方净土道场后业已停止。二、 苏州佛教音乐的特色 苏州灵岩山寺的法事音乐、苏州市区的赴应吹打乐和寒山寺佛钟音乐，都属中国音乐宝库...推广，其影响遍及沪、浙、皖以及香港、台湾、东南亚各地寺院。灵岩山寺的佛曲、经文、仪规，解放后通过中国佛学院灵岩山分院开设的梵呗等课程传授给青年比丘僧。如今，苏州寺庙法事活动中乐器演奏，全由年轻僧侣承担。...

    不详

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07391053097.html
上一页12...56789101112131415下一页